河童、天狗、鬼、付喪神、轆轤首。日本的妖怪從室町時代的繪卷,到江戶時代的妖怪圖鑒、浮世繪,再到漫畫,一代代被描繪流傳。本文介紹代表性的妖怪與妖怪畫名作,以及可以通過真跡或影像見到妖怪的博物館與展覽。
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妖怪是指超出人類理解的不可思議的現象,或被認為引發這些現象的存在。古時被稱為「物怪(もののけ)」「化物」等,在各地的傳說與故事中流傳。把妖怪的樣子畫下來欣賞的文化始於室町時代的繪卷,到了江戶時代,妖怪圖鑒和浮世繪接連出版,成為平民的娛樂。本文介紹代表性的妖怪與妖怪畫名作,以及能見到妖怪的博物館與展覽。
河童:據說棲息在河川與沼澤中的水中妖怪。頭頂的盤子、背上的甲殼、愛吃黃瓜等形象在江戶時代廣為流傳。各地都有相關傳說,江戶時代的人們曾將目擊記錄和外形寫進書中。
天狗:據說住在深山中的妖怪。常被畫成紅臉高鼻的「鼻高天狗」和長著鳥喙的「烏天狗」,與在山中修行的山伏裝束聯繫在一起。
鬼:多被描繪成長著角和獠牙、腰纏虎皮的樣子。大江山「酒吞童子」的傳說是繪卷和浮世繪的熱門題材。
付喪神:歷經漫長歲月的器物有了靈魂而化成的妖怪。在古舊器物列隊行進的「百鬼夜行繪卷」中大量出現。
轆轤首(ろくろ首):一到夜裡脖子就會伸長的妖怪,是江戶時代怪談和妖怪圖鑒中的常客。
雪女・無臉妖(のっぺらぼう):也出現在小泉八雲(拉夫卡迪奧・赫恩)1904年出版的《怪談》中,因而在海外也廣為人知。
這是流傳於京都大德寺塔頭真珠庵的室町時代繪卷,被指定為重要文化財。畫中描繪了琵琶、鍋、扇子等古舊器物化成的付喪神熱熱鬧鬧列隊行進的樣子。相傳作者為土佐光信。此後百鬼夜行繪卷被大量摹寫,產生了許多不同的版本。
1776年(安永5年)出版的妖怪畫集。以圖鑒般的形式逐一描繪妖怪並注明名字,與續篇合計收錄了200餘種妖怪。據說對後來的妖怪畫以及水木しげる(中文常譯「水木茂」)的妖怪畫都產生了影響。
天保2至3年(1831—32年)前後的系列作品,現存5幅,包括將怪談中著名的阿岩與燈籠重疊的《お岩さん》,以及皿屋敷阿菊的脖子從井中伸出的《さらやしき》等。與《富岳三十六景》同一時期創作,幽默與恐怖並存。
這是弘化2至3年(1845—46年)前後的作品,以三聯幅的大畫面描繪平將門之女瀧夜叉姬用妖術召喚出的巨大骷髏襲向大宅太郎光國的場面。也是著名的浮世繪代表作(參見浮世繪名作12選)。
明治22至25年(1889—92年)出版,是芳年晚年的妖怪・怪異系列(全36幅)。以細膩的線條和克制的色彩,描繪歷史人物與妖怪的對決以及幽靈的執念。
明治22年(1889年)出版的版本。繼承百鬼夜行的傳統,描繪了骷髏與妖怪們幽默詼諧的行列。
湯本豪一紀念日本妖怪博物館(三次もののけミュージアム)(廣島縣三次市):2019年4月26日開館,是日本首座以妖怪為主題的博物館。按主題展出妖怪研究家湯本豪一捐贈的約5,000件資料,並常設數字作品「teamLab 妖怪遊樂園」。三次也是江戶時代妖怪故事《稻生物怪錄》的舞台。
水木しげる紀念館(鳥取縣境港市):介紹《鬼太郎》作者水木しげる的生平與作品的紀念館,完成改建後於2024年4月20日重新開館。附近的「水木しげる之路」上排列著妖怪銅像。
國立公文書館(東京・竹橋):企劃展「遊戲的物怪」舉辦至12月6日,可免費參觀河童、人魚登場的江戶書籍與記錄(參見展覽報道)。
「動起來的妖怪展」是以3DCG、光雕投影和立體造型,讓觀眾體驗江戶・明治時代畫師筆下的百鬼夜行繪卷、百物語、鬼、天狗、河童、付喪神等妖怪美術的沈浸式展覽。在被稱為日本首座古書博物館的西尾市岩瀨文庫(愛知縣)和小豆島妖怪美術館(香川縣)的協助下,名古屋、東京、鹿兒島3個會場累計吸引了30萬人以上,並獲得2026年度優良設計獎(參見獲獎報道、鹿兒島展報道)。
河童、天狗、鬼、付喪神、轆轤首、雪女等廣為人知。河童和天狗在日本各地都有傳說,也大量出現在江戶時代的繪畫與書籍中。
指妖怪們在深夜列隊行走。在室町時代的「百鬼夜行繪卷」(真珠庵本)中,被描繪成古舊器物化成的付喪神熱熱鬧鬧的隊伍。
一般來說,幽靈是逝者的靈魂以生前的樣子現身,妖怪則多指人類以外的不可思議的存在或現象。不過兩者的界限並不明確,在江戶時代的繪畫和書籍中常被放在一起。
有廣島縣三次市的湯本豪一紀念日本妖怪博物館(三次もののけミュージアム)、鳥取縣境港市的水木しげる紀念館等。東京竹橋的國立公文書館正在免費舉辦企劃展「遊戲的物怪」,展期至12月6日。
※資訊披露:本文介紹的「動起來的妖怪展」,是由營運 TOKYO ART SPHERE 的一般社團法人 HITOHATA ASSOCIATION 的關聯法人 HITOHATA, INC. 與愛知電視台共同策劃製作的展覽(營運方資訊)。
HITOHATA, INC. 所策劃活動的最新資訊,請參閱HITOHATA, INC. 的活動資訊。
歌川國芳的生平、代表作以及可以看到其作品的地方,請參閱歌川國芳是誰?。
※首圖:動起來的妖怪展 KAGOSHIMA(引自HITOHATA, INC. 的新聞稿)
※本文由 TOKYO ART SPHERE 編輯部依據各博物館・地方政府・主辦方的官方發布(截至2026年11月9日),以及有關妖怪與妖怪畫的一般美術史・民俗學知識整理而成。
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